LE DROIT SUISSE - SPÉCIAL ÉTUDIANTS
 

LE DROIT SUISSE

 
 


HISTOIRE SUISSE
Voyage en suisse (de tocqueville)
Pacte 1291 : uri, schwyz, unterwald
Pacte de brunnen (1315)
Pacte de zürich (1351)
Charte des prêtres (1370)
Convenant de sempach (1393)

Convenant de stans (1481)
1ere constitution de la république helvétique (1798)

Acte de médiation (1803)

Les franchises d'adhémar Fabri (1387)

Ordonnance sur les offices ou édits politique (1543)


PENSÉE POLITIQUE ANTIQUE
la politique (aristote)
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PENSÉE POLITIQUE MODERNE
Six livres de la république (jean bodin)
Le léviathan (thomas hobbes)

De cive

HISTOIRE CONSTITUTIONNELLE DE L'ANCIEN RÉGIME
Miroir de saxe (eike von repgau)
Concordat de worms (1122)

Bulle d'or (1356)


MONARCHIE FRANCAISE
Decretale per venerabilem (1202)
Lois fondamentales

Restauratio iperii noël 800

 
 

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Monarchie française:

Décrétale per venerabilem (1202):

nature juridique: décrétale (lettre du pape: c'est du droit canonique qui influencera notre droit de la famille et qui sera repris dans le Corpus iuris canonici), rescrit (réponse du pape à une demande; le contraire de motu proprio)          /         source directe

auteur: Pape Innocent 3 (pape de 1198 à 1216)

destinataire: le Comte Guilhelm (Guillaume 8) de Montpelier

fond: le comte Guilhelm de Montpelier a envoyé l'Archevêques d'Arles au siège apostolique pour demander au pape de légitimer ses enfants naturels afin qu'ils puissent lui succéder. Le pape examine d'abord s'il a la compétence de trancher cette affaire: sur le plan matériel, il se dit compétent pour légitimer des enfants naturels, de naissance illégitime ou adultérins (toute filiation hors mariage est défavorisée pour inciter au respect de cette institution; le divorce étant interdit par droit canonique, il y a possibilité de légitimation par prince dans cas exceptionnels comme décès d'une femme légitime) pour une future activité spirituelle ou séculière (justice laïque temporelle). En effet, il pense être le seul homme à pourvoir légitimer. Etant donné qu'il a une autorité et une compétence supérieure pour les affaires spirituelles, alors il est forcément compétent (a fortiori= à plus forte raison) pour les affaires "inférieures" (qui peut le plus peut le moins), c'est-à-dire laïques. C'est une affirmation claire, de la part d'Honorius 3, de la suprématie du St-Siège sur les souverains temporels.

Ensuite, le pape examine sa compétence formelle:

Un précédent est invoqué "avec grande audace": Philippe 2 (roi de France, 1180-1223) renvoya Ingeburg et eu un fils et des filles d'Agnès de Meran. Ceux-ci furent légitimés par le pape. Guilhelm a lui aussi renvoyé son épouse et eu des enfants d'une autre femme. En plus, il est sujet de l'Eglise au spirituel (comme le roi) mais aussi au temporel (car il tient sa terre de l'Eglise de Maguelonne, près de Montpelier, qui elle-même dépend temporellement du siège apostolique). Mais l'affaire n'est pas semblable: Philippe 2 fût séparé d'Ingeburg par jugement de l'archevêque de Reims (car cousinage >14 degré prohibé par loi canonique) et il s'est marié avec Agnès de Meran avant d'avoir reçu l'interdiction de contracter un 3ème mariage car le pape a cassé l'annulation du mariage prpécédent. A la mort d'Agnès de Meran, le pape a légitimé ses 2 enfants bâtards. Guilhem, lui, s'est séparé de sa femme volontairement (droit canonique ne connaît pas la répudiation unilatérale) et a pris une autre femme "au mépris de l'Eglise"> il est de mauvaise foi. Le roi pouvait se soumettre à la jurdiction du pape sans léser personne car il ne connaît aucun supérieur au temporel. Le comte Guilhelm, lui, est soummis à d'autres au temporel >il peut s'adresser au Roi :il ne peut donc se soumettre à la juridiction du pape que s'il a leur consentement. Le siège apostolique exerce sa juridicition temporelle sur le patrimoine de l'Eglise et parfois aussi dans d'autres domaines mais sans porter préjudice au droit d'un autre. (cette règle est drôlement plus nuancée que l'affirmation du début qui disait qu'il était compétent pour activité séculière "inférieure" et qu'il était le seul à pouvoir légitimer!!!!) C'est pourquoi le Pape rejette la demande de légitimation.

portée: -l'indépendance du roi de France par rapport au St-Empire est confirmée de facto




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